陆双鹤提示您：看后求收藏（四三二 胡大妈的手段,迷失在一六二九,陆双鹤,昭通文学），接着再看更方便。
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之后便进入男挑女阶段——这个幸运儿将可以在举起小旗的女xing中间挑一位，在做出决定之前他也可以询问女方几个问题，不过女xing不用直接回答，而是由旁边的媒婆代问代答。如果男人对其满意，便可以当场把人牵走，然后到旁边领取七件套的铁器奖励，并正式以夫妻名义登记申请分配田地房屋……
整个过程快简洁，远比后世那档子唧唧歪歪的电视节目要高效率的多——因为很有经验的胡雯回避掉了两个关键xing问题：财产和相貌。对于前者本来就没什么好说的，大家都是流离失所的可怜人，有家有业的不会站这儿了，也就不会有宝马车和自行车的差别；至于后者——二十四个女人上场以前都用一条红纱巾遮住了脸，女方可以透过纱巾到男人，而对面过来只能是雾里ua了。最多挑选一下身材，找个xiong大屁股大好生养的——不过除非是ua丛老手，否则在宽大裙...
裾的掩护下要想作到这一点也不容易。
当然胡雯在安排人手时也会尽量作一些平衡，不至于让十几岁壮小伙儿去讨个半老徐娘作婆娘，但假如人数不够那就没法子了，所以每次有汉子牵了女人出来，掀盖头时都犹如开宝……掀开之后往往会有一番惊喜或是惊吓。
但无论满不满意，他们都会被立刻拉到县令张三光面前磕头拜天地，在官老爷的见证之下没人敢反悔——王璞是死活不愿凑合这种事情，否则证婚人就是他。
张三光对此倒毫不介意，乐呵呵坐在那边充当泥菩萨，同时着场中节目哈哈直笑，而王璞虽说一直在抱怨这样很不成个体统，却也始终占了个最好的位置不肯走，时不时也忍耐不住的抚着胡子哈哈大笑。
一开始只有很少人愿意参加这个活动，但随着时间推移，越来越多fu女开始主动报名参加——因为她们很快意识到这样一个现实：如果自己再不主动些的话，好男人都会被挑走了。
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