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“死在异国土地上的侵略者，你不是第一个。$$也不会是最后一个。无论你信奉哪一种上帝。地狱里的火焰总都是一样。”
毫不怜悯用一句恶毒诅咒取代了旁边已经目瞪口呆的陈涛“临终祷告”，庞雨拍拍早就不耐烦了的胡凯肩膀：
“行了。把他挂起来吧。”
诉苦大会最终是以那具挂在绞刑架上漂来荡去地尸体而告终。这场大会的效果几乎是立刻显现出来——本地劳工与明军战俘们个个义愤填膺，如果不是看守者们很有先见之明的封锁了外国俘虏营地，恐怕刚一解散那里面就打成一团了。
那些原本牛气十足的外国水手们则明显夹起了尾巴，对于来自中国人的挑衅也不敢回应。能逃过这一劫都已经在暗中庆幸了，谁还有胆子在愤怒的人群面前充硬汉？
至于县城里的老百姓们，又免费看到一场大戏，足够他们谈论好几个月的了。其中某些文化人，例如程县令李师爷之类对于庞雨的那番宣言难免有些研究——这宣言他们已经能听懂一部分，与解席先前“大明崇祯天下只有十七年”之类的片言碎语结合起来看……这些短毛地来历似乎更可疑？
赵立德与郭逸等人力资源组的同志则受到了全体穿越众的热烈表扬。大家一致认为，他们选择的这个突破口非常巧妙，不但从根本义理上打掉了那些欧洲白人们可笑地优越感，而且极大团结了包括明军战俘在内的所有本土力量，非常成功的弱化了民族内部矛盾，而把人们的注意力都转移到外敌上去——
诉苦大会的内容，很快便通过雇佣劳工们的大嘴巴在本地老百姓中间传播开了。现在，临高县城及其周边地区，成千上万的普通百姓都自动变成了那些白人俘虏的看守，再也不用担心那些人试图逃跑——如果他们敢单独离开战俘营，大概马上就会被愤怒地群众活活打死。
明朝人是从来都不怕洋人地，无论是普通老百姓还是文武官员，这一点，跟后来的清王朝天差地别。
当胡雯问起阿德，他怎么想起来搞这么一场大会时，后者却微微苦笑一下：
“我家里有一位长辈就是南洋华侨啊……先前和那几个翻译谈心地时候，仿佛又回到以前，叔公给我讲述的那些事情。”
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