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“这个当然，不过有多少年轻人愿意就不知道了。”
“没有关系。能够来一个也是对神的奉献。”龙野站起了身，香港寸土寸金，这块小小的神殿占地并不大，但是总算还有一些小径，不过十米左右，二面种满了树木。小径的尽头，就是中心神殿，后面是一些住宅区，神殿的铁栅栏上面，是一些爬藤，爬满了，葱葱绿绿的，好象一道天然篱笆，因此具备着隔离尘世喧嚣地功能，一种温和而宁静充满着此地。
这种功能并非是凭空而来。而是一种神力。或者说一种阵法。当然，这种阵法虽然在功能上和刘得宜的差不多。但是组成方面绝对不同。以避免被人看出雷同来，这种阵法就是以神殿为中心。通过树木把整块地包围起来，使这块地上的充满了神圣的灵气，他们都是亲眼看见一周之内爬满了爬藤的。
凡是信徒和特异者，只要处身于这种神圣的力场之内，不但会隔离任何外来地力量窥探，除非对方有着超过整个神殿的力量，而且还能够滋润和修补特异者损失的生命，可以说，如果没有这个，特异者每使用一次力量，就等于消耗点自己的一些生命。
就凭着这点，就可以使特异者们信奉神了。年来，吸血鬼家族都在扩大自己的势力和影响，当然，这种扩大都是受到文明的影响的，无论是哪种文明，都有自己的特殊力量，面对其他文明的特异力量的入侵时，它们会团结反抗。
所以某种程度上说，它们事实上也是西方文明地一部分，也许对内而言，他们代表黑暗，与代表神地教廷势不二立，但是如果面对其他文明其他种族时，它们却很可能获得相同的立场。
因此对华夏文明来说，吸血鬼和教廷之间地区别并非那样绝对，随着西方文明地发展，随着其他文明的衰弱，所以吸血鬼才能走向世界，并且在美洲和亚洲开支散叶，但是实际上这个进程进行了还没有一百年时间。
一百年前，华夏遥遥欲堕，华夏文明甚至被自己地子民所抛弃，西化的并非单纯是民主、资本、或者某个主义，西化的还有的是教会和吸血鬼。
吸血鬼亲王联手，制造了一批亚洲吸血鬼作为先锋，但是时到今日，强大的种族观念和文明区别还是使这些吸血鬼出现了程度不同的分化。
月光照耀之下，钱当迁和其他几个心腹吸血鬼正在淋浴---用月光来淋浴，那种力量被吸取，流转全身的感觉实在太巧妙了，而在胸口那个烙印，更是以几倍的浓度来吸取月能，使所有的吸血鬼都有飘飘欲飞的感觉。
“我们发觉了华夏对我们可爱的同盟者有所发觉了。”
“不必多管，这是他的事情，和我们无关，如果我们蛮然出动的话，也许反而会使我们的计划受到打击，我们现在并没有半公开的暴露在华夏的实力！”
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