荆柯守提示您：看后求收藏（第二百八十八章 布武四国,纯阳,荆柯守,昭通文学），接着再看更方便。
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王存业所传的“十方樱馆流”虽是开玩笑，但里面剑术并无虚假，是三千卷武经中发出真意，端是第一流。
两个少年，这却不是家臣，而是道场的弟子！
佐佐木小次郎现在才一百石，当然养不起家臣，但此时佐佐木小次郎已名震四国，转战三十次，被赞为剑豪。
话说扶桑乱世来临，在战乱中，“活下来”比任何严酷修行都有效刺激武士大幅度提升，对剑法的重视和进步需求非常大，因此现在佐佐木小次郎已经被邀请开设剑道道场，并且还有人出五百石招募，但被此人拒绝了。
而且受了王存业的启发，采取了分段制，目前只有“入门→初段→中段→上段→免许皆传”五段，采用竹剑练习，这在现在扶桑是空前的，避免了许多不必要的伤害。
并且确定了按照实力和亲疏等级方式，逐步传授更高技巧，完成了一整套剑术修业和组织系统，实际上力量在不断强大。
但就算这样的人，一道命令也立刻召来，到了神社，出现了“鸟居”。
按照规矩，三人到前面水池，用一个长柄木勺净手，再进屋脊翘起的神社拜见，深鞠两次击掌，做完这些，退出，这才沿着里面而去。
到了一处门，远远见着，就伏身行礼，而二个弟子就自动跪伏在外，有人拉开了纸门，默默退了下去。
已经五年没有见面了，但佐佐木小次郎进去，就感觉到熟悉的身影，五年来的思想变化，一下子消失的无影无踪，当下伏着身子，向主君叩拜行礼：“见过主公！”
主君坐在软垫上，四周跪伏的是松前家、樱木家、简木家的少年，都才十一二岁左右，却使得房间一片静寂，一种威仪弥漫。
就算是领有一百八十个弟子，见过不少大名的佐佐木小次郎，也没有丝毫反抗的意志。
“佐佐木小次郎！”
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