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至于二劫仙人为何不能振兴道门,道理也很简单,因为当时的儒门有一位同样渡过了二次天劫的圣人——心学圣人。

心学圣人在世时,曾化身为朝廷官员,平定道门发动的宁王之乱,镇压道门仙人众多,并将其称之为“山中贼”,受封伯爵。

其实仙人、圣人、佛陀、菩萨在世俗中有另外一个身份,是十分正常之事。林灵素成为大晋国师是一个例子,心学圣人平定宁王之乱也是一个例子,还有太上道祖化身为大周守藏室的官吏,以此契机点化还未“得道”的儒门至圣先师。

佛门这边也有类似例子,比如佛门大势至菩萨化身明空女帝,先做皇后,后来直接篡夺了道门李氏皇族的江山,强迫道士剃度为僧人,尊崇佛门。此举也引来了道门仙人的反击,五位道门仙人入朝,联手逼迫明空女帝退位,打破其人间之身,使其重归佛国成为大势至菩萨,还政于李氏皇族,史称五王。

直到玄圣出世,打破了这个惯例。

玄圣认为这种干涉只是隔靴搔痒,于事无补,他一直笃信人定胜天的道理,于是他整合道门,归纳传承,发展造物,建立金阙道府体系和九品制度,摒弃各种传统规矩,从幕后来到台前,直接插手干预世道发展。

于是纠缠了上千年的三教之争立时分出了胜负,面对焕然一新的道门,佛门和儒门相继战败,儒门成为附庸,佛门退居西域。

过去的佛道之争,在君王面前论道斗法,谁能博得君王的欢心,谁就能成为国教,亦或是仙人菩萨神仙打架。如今的佛道之争,道门直接出动飞舟、火炮以及数以万计的灵官,兵锋直逼佛门腹地,逼得佛门签订城下之盟。

这些年来,道门不断发动战事。因为昆仑位于西域,佛门也在西域,这算是某种意义上的“天子守国门”了,道门必须维持进攻态势,否则就是佛门兵临玉京城下了。

齐玄素问道:“那么通真达灵先生又与长春真人有什么关系呢?”

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