荆柯守提示您：看后求收藏（第一百十九章 无衣妃暄,大唐,荆柯守,昭通文学），接着再看更方便。
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虽在书上看见洛阳小桥地描写。但是此时才真正感觉到洛神现身水畔的意境。
长被玉簪简单束住。只有一小绰青丝轻掠风中。一袭衣裙不加任何**缀。纤细可折的腰身上束着简单的腰带纤细美妙的曲线浑然一体风吹过微微而露。
但是她地眸中流淌着对生命的热恋和对永恒的追求。
周围一种神秘不可测的安宁使一切都如此纯粹就好比来到了永恒的净土。
杨宣凝至此方体会到师妃暄或者说慈航静斋的惊人的造诣和研究。
极于美极于情极于禅。
女体极于美感情极于真意境至于寂。
三位一体如此才能接近完美。
就在杨宣凝心弦震动时师妃暄以她不含一丝杂质的甜美声线柔声道：“妃暄实在不愿于这种情况下和陛下相见只是时世奈何？”
此时只有流水流过她的双足沿上而看似乎可以看见裙衣下掩映地大腿小腹与腰部惹人遐思。
杨宣凝却淡然的说着：“朕岂是喜操干戈的人只因天下一统地契机已现万民苦难将过故才诚惶诚恐不敢粗心大意怕有负群臣万民与上天之命。一路看中文网”
又笑的说：“听闻妃暄化名秦川不知现在八百里秦川又有何用？”
这句话本是她说地但是现在完全可以回给她这句反问更是直破人心直接说明了你当年选皇帝时化名秦川就已经有所定数这明显是属意得关中地李阀其心如此还谈得上其它吗？
师妃暄默然美眸异采涟涟却还是以平静的语调淡淡道：“陛下现已登基不知为君之道如何？”
杨宣凝同样淡然说着：“为君之道天地人。”
“何为天地人？”
“天者天命应运时势地者地理城池龙脉人者得人心者得天下。”
“何以得人
“如得天地得人心者下者小恩而法道中者小恩而安道上者大恩而权道。至于选贤任能已在其次。”
“何为法道安道权道？”
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